軟裝飾——居室裝修流行時(shí)尚
發(fā)布時(shí)間：2010-10-26
作者：ccy
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概要：
現(xiàn)在居室的裝修流行一種新時(shí)尚：軟裝飾。它也逐漸成為人們?nèi)找骊P(guān)心的話題?，F(xiàn)代的裝修觀念已由重裝修過渡到注重裝飾、陳設(shè)，這是一個(gè)大家眼前的事實(shí)?！把b飾”一詞來自拉丁語的“decor”，意思是指“合適于一個(gè)時(shí)代、某一地方或某一情景的特征”，或是指“得體和體面的特征”，也就是說是一種“必備的和方便生活的特征”。
現(xiàn)在居室的裝修流行一種新時(shí)尚：軟裝飾。它也逐漸成為人們?nèi)找骊P(guān)心的話題?，F(xiàn)代的裝修觀念已由重裝修過渡到注重裝飾、陳設(shè)，這是一個(gè)大家眼前的事實(shí)。
“裝飾”一詞來自拉丁語的“decor”，意思是指“合適于一個(gè)時(shí)代、某一地方或某一情景的特征”，或是指“得體和體面的特征”，也就是說是一種“必備的和方便生活的特征”。人類的祖先在很早以前就知道在自己居住的洞窟里用一種原始的材料刻畫一些帶有某種“魔法”、“儀式”的石崖畫，供以裝飾自己居住的環(huán)境，其中著名的西班牙的《阿爾諾米拉石窟壁畫》和法國的《拉斯科洞窟壁畫》等便是見證。在新石器時(shí)期，人類的祖先還學(xué)會(huì)制造帶有生活及宗教性質(zhì)的彩陶，并開始了在石骨上雕刻各種紋飾，用于“方便生活”和居住環(huán)境的“擺設(shè)”，或用作某些權(quán)貴“得體和體面”的殉葬品等。在中國的裝飾藝術(shù)的發(fā)展過程中，出現(xiàn)了成系列的裝飾，它經(jīng)歷了自發(fā)到自覺地發(fā)展過程，使中國裝飾藝術(shù)表現(xiàn)具有高逸的品格和特色。
中 國漢代的裝飾藝術(shù)由于升仙思想的彌漫，陰陽五行學(xué)說的盛行，構(gòu)成了天、地、人三界和四面八方的宇宙模式，也相應(yīng)的出現(xiàn)了系統(tǒng)的象征性的圖式；魏晉南北朝，隨著儒家禮教的衰微，出現(xiàn)了專業(yè)的文人書畫家，促進(jìn)了書畫藝術(shù)的個(gè)性化和表現(xiàn)技巧的提高，改變了先前的程式化的裝飾作風(fēng)，由于這個(gè)時(shí)期斑斑點(diǎn)點(diǎn)的裝飾不斷外延，幻化出唐宋時(shí)期意象萬千的裝飾藝術(shù)；初唐時(shí)期對(duì)外交流頻繁，裝飾藝術(shù)受到西亞和中亞文化的影響，裝飾紋樣中的動(dòng)、植物紋樣的造型變得具體而寫實(shí)。發(fā)展到盛唐時(shí)期的政治開明和經(jīng)濟(jì)繁榮，使其觀賞性增強(qiáng)，它又與華麗豐艷的時(shí)尚有關(guān)；宋代是中國藝術(shù)的成熟期，也是裝飾藝術(shù)發(fā)展到了出神入化的境界的時(shí)期，宋代裝飾的繁盛與反映皇家和士大夫?qū)徝酪馊さ年愒O(shè)藝術(shù)的發(fā)展分不開。中國的裝飾藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，始于東晉，興于唐，盛于宋，內(nèi)涵豐富，特色鮮明，并且形成體系。
中國裝飾重在表現(xiàn)空間的秩序性和連續(xù)關(guān)系，造型含蓄雋永，烘托出內(nèi)韻深厚的空間序列；而西方裝飾重在表現(xiàn)空間的立體感和比例關(guān)系，造型強(qiáng)烈夸張，強(qiáng)調(diào)了單元的空間個(gè)性。
如今，在裝飾藝術(shù)發(fā)展中，又提出一個(gè)新的名詞——“軟裝飾”這個(gè)和中國、西方的裝飾手法并不是一個(gè)起跑線上的概念。它主要體現(xiàn)在硬結(jié)構(gòu)（硬裝修）和軟結(jié)構(gòu)（軟裝飾）的互相作用的表現(xiàn)形式上，硬結(jié)構(gòu)是對(duì)軟結(jié)構(gòu)的支持，軟結(jié)構(gòu)對(duì)硬結(jié)構(gòu)加以變動(dòng)，這樣的一個(gè)結(jié)構(gòu)才可以自我發(fā)展，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。通俗一點(diǎn)軟裝飾就是指基礎(chǔ)裝修從簡，重點(diǎn)在陳設(shè)裝飾上下功夫。
“軟裝飾”是相對(duì)于建筑本身的硬結(jié)構(gòu)空間提出來的，是建筑視覺空間的延伸和發(fā)展。它是裝飾藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)必然的節(jié)支，它并非獨(dú)立存在，同樣，它和建筑裝飾有著緊密聯(lián)系，是建筑裝飾的藝術(shù)表現(xiàn)和表達(dá)的產(chǎn)物。建筑裝飾是建筑領(lǐng)域中比較活躍的表現(xiàn)因素，它附著于建筑結(jié)構(gòu)之中，并以絢爛多彩的手法豐富著空間形象。建筑裝飾的審美追求與多種藝術(shù)形式是相互貫通的，這就決定了裝飾藝術(shù)有著它的獨(dú)立性——審美追求和多樣性——藝術(shù)形式的互相貫通。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，生產(chǎn)力的發(fā)展，信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，人們對(duì)物質(zhì)和精神的要求趨于平衡，甚至想達(dá)到完美的結(jié)合，不難發(fā)現(xiàn)人們審美的意識(shí)在不斷地提高，對(duì)美的意識(shí)要求也上升了幾個(gè)臺(tái)階，這集中表現(xiàn)在對(duì)室內(nèi)家居的審美要求上。居室裝飾便屬于軟裝飾范疇。強(qiáng)調(diào)居室裝飾的個(gè)性化、風(fēng)格化、休閑化、民族化、現(xiàn)代化、樸素化已成為時(shí)尚，裝飾也從消費(fèi)型向節(jié)約型轉(zhuǎn)變，從貪婪地追求物質(zhì)享受向追求精神的豐富和環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)化發(fā)展，居室軟裝飾的時(shí)代已經(jīng)來臨。家居軟裝飾從狹義上講，是人們利用現(xiàn)代的新型裝飾材料，如板材、鋁材、線材、瓷材、布材、畫材、石材、塑材、涂料、金屬、玻璃、天然植物依附于原建筑結(jié)構(gòu)之上的符合人們視知覺的具有審美價(jià)值的裝飾。從廣義上說，居室軟裝飾是人們對(duì)現(xiàn)代文明反思后，依據(jù)居室空間，按照業(yè)主的要求，通過設(shè)計(jì)反映出設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)的哲學(xué)理念、美學(xué)觀念、價(jià)值取向、歷史文脈、時(shí)代精神、自然條件、地域特點(diǎn)及民谷民風(fēng)等。
體現(xiàn)在居室裝飾中的是一種具象的表現(xiàn)形式，風(fēng)格蘊(yùn)涵個(gè)性，個(gè)性體現(xiàn)風(fēng)格。硬裝修主要是以人的生活功能為基點(diǎn)，因而受到建筑框架的種種限制，軟裝飾更多的是人文環(huán)境的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的文化修養(yǎng)和審美情趣。
裝飾中的所有元素都是有聯(lián)系的，眼睛流動(dòng)的速度似乎在訴說某種情愫，用簡單的真實(shí)的物品滿足一種情緒，如：一件老家具、一幅老照片、一貼字、一幅畫、甚或一只舊花瓶或舊瓷碗，無不訴求那個(gè)時(shí)代的曠達(dá)和悠遠(yuǎn)的美。這些簡單的物品滿足了一種視覺上的欲望，通過視覺傳達(dá)，達(dá)到視覺上和心理上的雙重滿足，通過軟裝飾中的某些元素溝通貫穿起來，將一些非物質(zhì)的元素滲透到環(huán)境氣質(zhì)中去，緩解商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來的緊迫感和孤寂感，創(chuàng)造一份寬松的人文精神層面，已成為現(xiàn)代人追求高質(zhì)量生活的全新理念。
